刘武（主角）：（炎兴元年27岁）
刘武的母亲是西凉梁氏，为马氏的亲族，论辈分是马氏的侄女。
{[不要认为不合情理，我们现在中国所谓的伦理全是（南）宋朝朱程儒家强加给后代国人的，为什么李隆基能娶杨贵妃还能让唐朝人以为是艳遇？只要父系血统上没直接瓜葛就行，因此孝惠帝刘恒才能娶鲁元公主的女儿，而孝成帝刘骜正宫的姐姐是谁，我就不明说了，大家可以去找资料，反正这是事实啊，这我又不是捏造的。古代礼法今人或许有些难以接受。真正的古礼，身为小娘养的，能够嫁给人家做大老婆是很奢侈的，跟着姑姑嫁给人家做小，就很不错了，你可以看《诗经》，那上面就提到过这种类型的婚姻。当然我要给大家阐述一下为什么很多正房要侄女做小——可靠啊，侄女再不可靠谁可靠？一个女人嫁入远离家乡几千里乃至万里的地方，身边没个可靠的人怎么行？而且，在春秋时代，有些大娘甚至会在老公死后将那些小娘宰了陪葬，而那些小妾如果是自己带来的丫头，一般会放过，所以对那些生为姑姑婢女，未来很可能会便宜姑父的侄女们，她们算幸福的，她们的后代自然会被姑母视为己出，马氏对刘武的态度就是这个意思。（最靠近现在的例子是孝庄皇太后，她的姑姑是谁，我也不用说了吧？）]}
刘武在刘氏宗族的地位很低，道理也很简单，血统，他母亲的血统还不及马氏高贵呢，而马氏本身已经被蜀汉诸豪族视为蛮女。
{[备注：马氏父亲马超的母亲是零羌，马氏自己的母亲是烧当羌，她血统里这么多的羌族血，又是在母族烧当羌生长到比较大才因为父亲家被灭族最终送还给马超，她跟羌人没什么不同，不被那些正统所谓汉族正统视为异端才怪呢。]}。
可想而知这个刘武的母亲在蜀汉各家族中会被视为什么？蛮女的婢女，比蛮女还不如。再加上他奶奶是东吴孙氏，蜀中各大家族喜欢刘武才有鬼！
{[备注：我给刘理安上个妈为孙氏也是有理由的，虽然三国志蜀国后妃传内无孙氏，但在蜀书其他一些章回里我找着了孙氏名目，所以权且可以相信三国演义所述为真，那么我就要告诉你一件很明确的事情，即是孙氏在刘备身边待了足够的久。孙刘蜜月期始于208年赤壁之战，到孙刘开始翻脸是211年（周瑜死掉），刘备进位汉中王是219年（差不多也就是这几年，孙夫人方才回东吴的），即便是211年孙氏嫁入刘家，孙氏也绝对够生好几个孩子了（就算是三国志中所说刘备把他老婆孙夫人当闺中敌国来看，就不兴刘备在敌国身上发泄发泄？一发泄种子不就来了么？根据生物学上来说一个正当其年的女子能隔一年就生一次呢，当然如果女人身体足够的好，可以一年一次，休息两个月就可以了，我就不信她跟刘备多少年就一个孩子没有。）。此外，依照三国志文本来看，刘禅登基时十七，以此推算，实际上他在长阪坡貌似已经有一两岁了，这个很可疑，呵呵……]}
刘武长兄，马氏亲生，安平哀王，那个不要说了，一笔带过，出生年总之在建兴十年之前，刘武次兄刘辑出生于建兴十二年，刘武出生年为建兴十三年（诸葛亮死后一年），二年后，即建兴十五年敬哀张皇后薨，同年改元延熙，皇后幼妹张氏封为贵人，又同年，封皇后。
延熙七年，刘武因为貌有异状，形容甚美，被年迈的吴太后相中，将吴懿之孙女吴若许为其妻。
{[备注：吴太后就是刘备后纳的女人，吴懿的妹子，蜀国官方称其为“长乐宫”（这种称呼也很正常，汉代对于许多身份高贵的女子有不少称君的，比方说大将军何进的老母就被称为舞阳君，所以太君这个词事实上是指老人家，太者老也，呵呵。我只提了一个解啊，还有更多的，我就不提了，我又不全是古礼教育。），次年即延熙八年就薨逝了。]}
这是理由借口，道理很简单，古时候的婚姻只讲究门当户对和利益，给刘武结情实质上没别的意思，就是在自己没死之前让更多的吴氏家族的女儿嫁入刘氏宗族，史记中关于吕后一门不就是这样么？每个帝后只要她活着就希望自己的母族后代永远富贵。所以自己家的女儿，有一个算一个，只要年岁合适，全嫁到皇族家里做大老婆。
后来由于刘武被其父赶出家门不知所踪，最终吴刘两家的婚姻告吹，
{[备注：古代男子二十弱冠但是十四即可参军，一般若是小兵可以服役到五十五岁，不过有些能服役更久，像张翼和廖化，一个七十四，一个九十三]}
{[备注：而女子一般嫁人，也就十六七，再晚就是老处女了，杜牧的豆蔻诗即是佐证，而且豆蔻指的是十三四岁小女孩，女子十五结笄，就是成年，就是说可以嫁人了。诸君若是不信大可用百度一下。]}
吴若最终被许给了张氏一族。张氏一族就是三国蜀国辉煌三族刘、诸葛、张之一的张飞家族，关羽家族本来也可以像张飞家族那么辉煌，问题是其家族在失去荆州时遭到重大打击，几十年下来元气都未能恢复，已然没落。
而张飞家族前后出了两个皇后，加上张绍的侍中，张苞之子张遵，又是个将军。
{[备注：不要小看侍中这个官位，三国时代，侍中是相当高的职位，魏国还有一个侍中想必大家也认识，就是刘晔，牛人啊，不要以为这人没诸葛亮聪明，不是的，当年吴国吞并蜀国荆州南部江陵一带，导致刘备愤然发动彝陵之战，吴国就担心魏国趁虚而入，而向魏国称臣，魏国上下那些傻瓜无一不向曹丕庆贺说什么不战就拿下吴国，连曹丕也一脸笑容傻乎乎只叫爽，只有刘晔点破吴国诡计坚持要曹丕出兵，可惜曹丕当时犹豫了下，后来老曹后悔了好久，一直后悔到他死翘翘。刘晔历侍三朝，官位皆是侍中，你要知道那时候的三公其实已经成了荣誉衔，就像好莱坞的终身成就奖，只奖给那些个老掉牙的几十年前的所谓红人。魏国那时已无丞相，侍中对于皇帝而言，就是大半个丞相，蜀国有样学样，也是侍中，你就可知张家的势力多强了。]}
景耀二年，刘武（当时化名金武）终于被时为骠骑将军的夏侯霸，推举以骁骑校尉。
{[备注：骁骑，指的是其人骑术精湛，马上功夫一流，刘武师从马氏一族弓骑术，而马氏则师从羌族，西羌族为游牧民族，你说说看他们的马上功夫能不好么？夏侯霸自然会以其马术为标题推荐，古时候的校尉名有很多花样，有屯骑校尉（相当于马夫头）、积弩校尉（造弓造箭的工匠头）、典农校尉（种地的头儿，还有高一个品叙的典农中郎将，还是种地的，三国归晋后第二年这种专门管种地的官才取消。），这些指的是主要负责职能，此外还有专司职务的，比方说护羌校尉，护乌丸校尉，护鲜卑校尉，护匈奴校尉，还有临时设的小型官职，比方说护军校尉，这种校尉你可以看看像荀恺，他跟随大军伐蜀时也就是个兵，时年二十有七，钟会直接行使镇西将军衔将其任命成护军校尉执掌一万兵马围困汉城，战打完后还要晋公重新任命的，当然名义上司马昭要以曹奂的印绶授予诸将奖赏。毕竟这个军团不能永远不解散吧？还是太守县令和爵位封邑实在。要不解散老司马自己还担心呢。]}
觐见刘禅，自然被父亲认出来了，这样归宗之后，方才在各方家族磨合下与吴家再续前缘，娶吴若妹吴如。
{[备注：设定时为堂妹，十七岁，再老就不可能，古人再老早嫁人了，而且第一个女孩地位身份较之后者皆有不及，因为当初那个就是吴懿一个小儿子酒后失控，跟下人婢女养出来的小女儿，这种女儿生出来就是专门拿来跟其他家族一些旁支不太重要但弃之可惜的鸡肋宗亲联姻的，后来发现这个男方子弟有培养的价值，那么自然要拿稍微贵重更加靠近嫡支的女儿来联姻，因此吴若的堂妹，乃是正室嫡支后裔。]}
安平王刘辑：（炎兴元年28岁）
刘武次兄，史书上说他是刘理次子，后来继承侄儿安平殇王之位，是为安平王。刘理是十足的汉人，虽然他母亲是东吴孙氏，为此那些身受彝陵之战苦痛的蜀国人会很讨厌刘理，不过到底是汉族，以古代汉族妄自尊大的习俗来说（不然为什么说什么王昭君？皇帝在王昭君嫁到匈奴后还高高兴兴的改元叫竟宁，竟然就能边境安宁，你以为皇帝真舍不得吗？），汉族再烂也强过混血儿。所以有理由相信母亲身份卑贱，但却是纯粹汉人的刘辑，无论血统还是继承顺序上，刘辑都优于刘武，再加上伯父对刘武不听命令坚持参军很是敌视（魏蜀都是一个德行，对自己的宗室采取监视态度，生怕出现汉代诸侯王乱政态势，这样结果导致皇帝孤立无援，缺少宗室的支持，后来司马家族又矫枉过正，又走了汉朝的老路，大封诸侯王，结果导致八王乱政，此后每朝每代又是改回来又是改回去，这就是中国封建时代的一个缩影，宗室的力量一会儿削弱一会儿强化。），刘武在军事上的战功面对这种种的劣势，自然瓦解，马氏就算想为刘武抱屈也没用。
顺便再多扯几句，现代的汉族，实质上是由许多族组合而成，不要一天到晚只喊着灭匈奴斩鲜卑，这些族现在还有么？金庸先生的天龙八部里透露的东西很符合事实，那些所谓的异族，已经融入我们每一个汉族人血液中，你不相信你试试看，如果你血液中没有鲜卑人的血，那是不可能的，生物学的扩散概率足够保证我们每个人都有鲜卑血。别忘了北魏、杨隋、李唐王朝全是鲜卑王朝（公元386—公元907），这么多年你跑得了才怪！
北地王刘谌：（炎兴元年26岁）
这个人物，是集大志和残忍一身的男子，他能进言让刘禅继续抵抗，这是大志，他亲手杀死妻子儿女是为残忍，我写他当初为一时之怒斩杀爱马，也是合理的，既然日后能杀妻儿，自然也能杀一匹马和府内的下人，所以他府上的佣人自然会敬爱并害怕这位皇子。
霍俊：（炎兴元年25岁）
南郡霍氏一门，为什么叫霍俊，简单，其实也没什么，古人偏偏又爱用单名，无论刘“备”还是关“羽”或者诸葛“亮”司马“昭”，同姓重名的不多才怪，这也是为什么古人爱叫表字。不过既然有人问起是不是写错了，没错，我这里准备设计情节的，是故意的。
费祎：（已死，）
费祎长女为太子刘璇正室。费祎于延熙十六年岁首大会，宴饮过度沉醉，为魏国降人郭循手刃所害{[备注：这就是诸葛武侯开始的蜀国捞人战术的弊病，新投降的未必可靠。]}，谥号敬候。长子费承，为黄门侍郎，次子费恭，娶妻为刘禅女{[备注：是诸葛瞻的连襟，以后会有戏份的]}。
宗预：（三国志、三国演义等全没有交待生卒年，总之只知道70多岁。）
字德艳，南阳安众人，张飞部将，刘禅后期为镇军大将军领兖州刺史，空有官位而无实地，兖州在曹魏国腹地内呢。
{[备注：这是古代的习俗，是“厌胜”的一种——厌（古字念压）胜这个词请大家注意，王莽也爱玩这个，一天到晚让宫中的太监女官等在赤眉众匪的画像上丢东西，类似的方式是巫蛊，就是扎草人拿针刺，汉武帝时就因为这个连儿子都连累到了。于此类似的是北地王，安定王，廖化的并州刺史。（相关事件可用百度查看陈震与孙权武昌会盟事件，徐豫幽青归吴，并凉冀兖归蜀。）
三国志里说，宗预这个人脾气很倔，很自以为清高，景耀四年，廖化去拍刚刚当上卫将军的诸葛瞻马屁时，都被他骂是追名逐利的势利眼。（见三国志宗预传）（廖化还比他大二十岁呢）当然，卫将军的官位十分的高，已经逼近三公了，当时阿瞻才三十五岁，廖化这个蜀国将军做了六十多年都做到九十几岁了也没资格做卫将军呢。此外，宗预这个老东西对于后期的蜀国而言已是难得的人才，这个人才是连孙权都很垂涎的牛B人物，孙权送他回蜀的时候给了他两斛大珍珠（那是多少钱哪！那可是三国时代，珍珠全是采珠人拼老命从暗礁下扒的野生玩意儿，那时代又没有水下呼吸装置，还得对付鲨鱼，甭说大的，小的、不圆的也值钱。我以后陆陆续续提到与三国时代相关的奢侈品。）]}
钟会：（蜀炎兴元年为三十多岁没到四十岁，当然以那个时代来说，已经快要可以自称老夫了。）
三国志蜀书十四卷姜维传里所说，是钟会遣别将攻打阳平关，钟会自己在打乐城，后来看到阳平关破方才全军从阳平关出击进发剑阁，钟会没能打下乐城（看来守乐城的王含也够不简单的，至于蒋斌，不愧是蒋琬之子，一直熬到刘禅投降才投降），俺改了，嘿嘿，反正前面有罗贯中大大先例么。不过对于他的残忍和凶狠，在下倒是有些说法，你要知道，我文章中已经交待过的，每个大将出征，家人是不许全带在身边的，全都得留在京城做人质，你要投降敌国，就统统杀掉，这就是为什么刘武对于蒋舒的家人表示怜悯，他以为蒋舒此举，乃是将自己家人推上断头台的不智之举，可惜，人家早就料到这点了，全家老小都让魏国奸细带走，所以蒋舒这才有恃无恐。
{[备注：我文章中说到的关于钟会为什么知道蒋舒虽不可靠但绝对不会反水的几个理由，其一便是魏大蜀小，投降魏国是明智之举，其二，那个钟会没对诸将明说的，也正是蒋舒一家老小全在钟会手上，这种事情要是告诉旁人，是影响声誉的，钟会自然不会说的。至于其三，那个刘禅干了件蠢事失尽蜀中人望的，就是为了上贡秀女的事情将一个怠惰于此事的县令杀了。为了女人杀大臣，刘禅不是没干过，你可以参考三国志刘琰传，建兴十二年冬，都乡侯刘琰的小老婆（据说姓贺）在宫里跟敬哀皇后呆了整一个月（谁知道刘禅是不是一个月没上他大老婆床），刘琰大怒之下叫下人将小老婆脸踩花，这按三国时代婚姻法则，至多罚铜也就是了，刘禅不行，非给人家定罪斩首，蜀中各大家族自此之后严禁女子进宫拜谒皇后（也见刘琰传）。都到这地步了还为了秀女充掖后宫替换年老宫女，为了没完成任务把大臣杀了，你说各大家族还会喜欢这个皇帝？根据刘禅不顾个大家族的调解对都乡侯的处罚，可以知晓他可不是什么软棉花，狠着呢，我将其塑造成现在这模样，也很正常。]}
当然，钟会也不是什么好鸟，他在蜀国破陷后立即抛出了郭太后遗诏，起兵反晋公司马昭，为了自己的权力欲可以将自家的那些滞留在洛阳为人质的亲友特别是老婆孩子全放弃（依律全当处斩），我写他残忍是符合他基本原型的。（参考钟会传）以他的个性，只要有机会就往上爬，自然晋公不会容得他，他也很明白这一点，所以他是必反的。
钟巨：（二十多岁吧，就这么多）
三国志里说的，他是钟会的侄儿，跟钟会一起在伐蜀战役最后，被卫瓘纵兵杀害。
吴义：（也是二十多岁，没什么别的好交待的）
这个跟钟会一样，此人的性格也很自我，就是为了自己不惜一切，可惜正好撞上对头，钟会不比他差，最重要的是钟会手里有权，而他是个叛将，魏国人不但不会感激他，反会鄙视他，堤防他。之所以叛变，也很简单，他那么努力，才弄了个小小官做，还没封赏（就是没爵位，没爵位就单靠俸禄怎么够过的舒服？就像做地主却没田，开公司却没股份一样。），他怎么可能不反？再者说，那个被杀的县令，偏偏与其有血脉关系，不为亲属报仇至少看到了也害怕心冷啊，不反刘禅才怪。
诸葛绪：（当时大约是46岁）
雍州刺史，没别的长处，就是知道自己分量，对晋公很顺从，晋公后来的确没怎么处置他，还是让他一直干到底。
黄权：（已经死掉了）
牛人啊，贯中大大的诸葛亮里竟然有这位大侠的影子，带兵攻下汉中指挥黄忠砍了夏侯渊，不是法正，是这位大大，后来劝谏刘备大爷不要进攻彝陵也不是诸葛，是这位大大。可惜，跟着去彝陵，打到最后让吴国人逼得没办法，带兵投降了曹操。曹操很看重这位大侠，封官封的老高，最后是车骑将军，还能跟魏王自己个儿一样开司建府（等同三公，这是荣誉。）
黄崇：（时任尚书郎，后为诸葛瞻参军）
黄权在蜀国的儿子，因为父亲是叛国贼，势必会受到一定的歧视，后于诸葛瞻一起战死。（见黄权传）
王含：
与蒋斌不同，傅佥人头一到，举城降了。
蒋斌：
蒋琬长子，傅佥人头传到，不以理会，直到其弟带着刘禅手书，方才缴械。后为司马昭召见，感慨其为蒋家好儿郎。（见蒋琬传）
蒋显：
蒋琬次子，太仆（就是皇帝管御用马和车的主司，也算九卿之一。），一般这些朝中官员，如果受宠，都会有个副职（魏国是散骑常侍，蜀国是散骑黄门侍郎，人手一份。）
李果：
色老头加好吃鬼，张鲁旧臣，自吹是能知未来，向刘武等推荐小人物姚陨（弄到最后竟然发现是他的侄孙），不过为人倒也懂点东西，就是所知不全，最重要的是他是一个很关键的转折人物，是那种摧毁一个大帝国的一枚马掌钉子。
傅息：（炎兴元年实年24）
傅佥长子，其弟为傅募。(资治泰始五年，济阴太守巴西文立上述的那段，)
华神医：（年岁不知，总在七八十岁上下）
华佗幼子，因父亲被杀，奋然发誓永不为魏人疗伤，携幼子逃入蜀汉。师兄弟为广陵吴普，彭城樊阿，华佗有后世没后世三国志都没交待，谁知道有没有？何况老头死的时候一百岁，你也别以为男人六七十岁没孩子不能生，看看阿拉法特七八十岁才生的那个女儿就知道男人很老，精子活性都还有，关键在女人，男人八十岁都有可能。
以上是直到目前的重要人物详解，如果大家还是觉得麻烦，那我只把刘氏宗族的小小解释一下。
老子：刘备，儿子：刘禅，刘理，刘永。
老子：刘禅（58岁），儿子：刘璇（40岁），刘瑶，刘琮（看看吧？这个名字是不是很熟？刘表小儿子也叫刘琮，就是献荆州那个，正好佐证我说的名字重复很正常，何况只是读音相同?），刘瓒，刘谌（26岁），刘恂，刘虔，
老子：刘理，儿子：安平哀王（名字我就不捏造了），刘辑（28岁），刘武（27岁）
老子：安平哀王，儿子：安平殇王。
（注意：刘璇大老婆是费祎家大姑娘，刘谌家的姓崔，安平哀王说明他死的很早，的确，历史上的他死于延熙十九年，他儿子一年后就是延熙二十年死了，看其谥号为殇就可知道这个小王爷死时非常小。）
蜀中四圣相：诸葛亮，蒋琬，费祎，董允。
没姜维什么事儿，不过三国志上都不得不承认，姜维在忠诚上面还是可靠的，这就是人的复杂面，司马师在其年富力强时死死压制其弟司马昭，但在最后临死前却对其弟托付全权，吕布对所有的人而言是无信小人可杀十遍百遍千遍，但对于其妻其女而言，又是爱人慈父。母虎在大啖血肉的时候是杀手，对小虎，依旧是慈母。
三国后期与前期不同，各国疆域大致稳定，除了层出不穷的叛乱，各地的人民已经不需要动不动就拔腿开溜了，所以对于女性，战越打前线男丁消耗越多后方女性也多到让各国政府头疼，不像前期女性在战火中惨遭波及，前期女人很少的（就像号子里的兄弟，半年、几年没见到女人，丑女也是美女……），而后期全是女人（看多了也腻味，大鱼大肉都没人吃还有人啃青菜的？）。这也是很正常的现象，我在曾经的一期《读者》上就看到过这方面的知识，就是关于中国驻法留学生，在一战过后，竟然被热情到让人吃不消的法国女人们分配到各个小村里给她们未来的种子，孤阳不长，孤“阴”不“生”。1919年左右，好多的中国留学生弟兄……怪不得现在的法国好多人跟俺们中国人长相很像哩，呵呵。
当然，韩战结束后，我国志愿军你知道有一批也留在北韩（朝鲜族，你喊高丽族也行，对于韩国来说，就是这样，他们是新罗百济，北方才是高丽棒子），你知道那些弟兄在干什么吗？弥补北韩缺损的人口（男人都让南韩捞走了），作~活~塞~运~动~。这些弟兄在后来老金清洗活动作用下最终大部被遣返我国，但他们的孩子，老金还是需要的，不然他们还没两千多万人哩。
至于说蜀国人口不够么？不是那样的，够了，孙子兵法上说十围五攻（上海古籍出版社八四年版本的《孙子译注》（郭化若编译）书上是这么说，但还有学者说是十攻五围的，想来还是后者比较合理，存疑。），古代攻城一方除了云梯、井阑、撞开城门、挖地道没别的什么好招，诸葛亮攻打郝昭时也不过如此，所以蜀国攻打魏国固然无力，魏国打蜀国也是不能，要不然为什么魏国四十多年都没能拿下蜀国？古代攻城是很困难的，何况蜀道奇绝，就是现代科技在对付蜀道时都是头疼无比，当时的情况下运输更加艰难，三国演义中所述邓艾为什么每过一段路就安下三千人一个的营寨呢？那些兄弟正常情况下可以说为了警戒后勤免于被蜀军偷袭，但那时蜀军已经退缩回蜀中，那些弟兄实际上只是为了一个原因——运粮。
马阁山那种地形马车已经不用考虑了，独轮车？也甭想这心思了，还是靠背篓吧。
背篓。
陇西主力一共三万大军，为了运粮到最后邓艾带到江油的有多少人？三国演义中也交代了，就两三千人，先秦时代长平之战，秦国最终战胜赵国一下子逮了四十万是很爽，可是兄弟们知道么？为了这场战役，到最后连秦昭王自己都亲自驾车为前方的弟兄们运粮，就更别提那些秦国的妇孺老幼都加入运粮队伍。
打仗拼的是后勤，但是恐怕绝大多数人对古代的后勤缺少必要的认识，不但人要吃粮，马牛也要吃粮，马车牛车本身运送能力都很有限，离国越远，运输队就必须以几何级数增长，而且离国越远，军队就必须开始沿途保卫自己的粮道，为此，或许你有百万雄师，等你深入敌境，你却只能有几万之众在前线与敌血战，这才是战争啊。
山川之险，已经险到曹魏没胃口吞并蜀国，这也是为什么几十年来曹魏总是不理会蜀国的主要原因。虽然蜀国的劣势也在于此，但若论存亡，这种优势是北方公孙家族即便拿大半人口也换不回来的。
以一百万的人口对抗九百多万的魏国，够了。
后期孙休愁死的主要原因是在于魏国得到永安后得到顺江东下的通道，吴国的南荆州将面临两面受敌的窘境，而南荆州不保，吴国就将面临全盘崩溃的局面，就像围棋中的大雪崩，孙休这个号称是吴国中兴之君的皇帝，不急死才怪。
三国时代，儒家君臣关系依旧淡薄，还是自汉以来的各大家族宗法关系猖獗（就是后世所说的“君臣父子”中的父子关系，南宋以前，先家后国，你可以参照连都城样式都完全拷贝唐文化的日本，日本后来战国时代的国家关系，正是唐代以前由家组国的习俗。），所以各大家族都拥有并控制自己宗族的子弟兵，光武帝刘秀跟兄长刘縯起兵，靠的正是子弟兵，而东汉初，刘秀那些将领有几个不是倾其全族子弟兵相助？耿弇如是，李通如是，吴汉也如是。正因为这个原因，所以自西汉始，皇帝们都对大家族采取笼络或者干脆敌视，汉武帝就将好几个大家族肢解，中央十套百科探秘不久说过么？那些古怪的第五，第二。什么的烂姓，就是这段历史的写照，皇帝一方面仰仗个大家族统治，一方面有机会就肢解那些危及到自己统治的大家族，将其族长可控制的子弟兵人数尽可能减少。
所以三国后期，子弟兵依旧是很可怕的一股力量，它直接代表了各大家族对皇帝的态度。（族长控制大部分的家族子弟，这种宗法原则最终在五胡乱华时代流落到南方，发展成客家文化，也是香港黑道文化的基础。）
为什么三国时代大家族依旧是必须争取的力量？
子弟兵是一个原因；其二，这些家族有风向标的作用，可以为主角争取更多的家族；其三，三国时代跟后世比起来，文化上的垄断只有更强没有更弱，毕竟那时刚刚开始制造蔡伦纸，与后世不同，当时的中国仍然部分使用竹简，所以电视三国中老曹翻看竹简的片断并非可笑，纸对于当时还处在造纸探索阶段的中国而言，已经是好东西了。我也是为了行文，将就一下，扯出蔡伦纸，当然，南方蜀国盛产竹子，造纸条件是充裕的。（就像蜀国那些无节竹子特别适合做箭，这是魏国拿任何优势都无法弥补的，所以蜀国长于弓弩，箭支充沛，理所当然）；其四，当时还是木板刻制，而且还没有活字技术，木板刻制技术都在发掘探索中，你总不能想象每个读书人手中都有一本商务出版社的诗经大念之乎者也吧？那时代，主要就是靠抄书，这才会有别字一大堆（俺们现在都叫它们“通~假~字~”，其实就是古人写的错别字。），书都是抄来的，那书本身就很宝贵，总的找个什么好地方存起来吧？你不能想象一个小草民家住着漏雨的小草棚家里还有一本珍贵的手抄蔡伦纸书吧？早让雨水泡烂了，所以那些自平民始爬上来的英雄，都是些大文盲，三国志王平传就说的很清楚，王平生长于军旅，生平所识不过十字，这就是小老百姓的命运，其实不只是这个时代，一直到解放前，我们中国不还是开展扫除文盲运动么？那些现在年过八旬的很多老人家，有不少都是那场运动的见证者，不信你可以他们。解放前都开始机械化制造纸张了，都有活字排版能用机械大规模印刷了，解放前尚且文盲大大的，何况三国？
此外，争取老百姓是好事，但是让他们为你拼命杀人……对不起，人都是怕死的，三国志里也讲的很清楚，邓艾冲入蜀中后，老百姓全畏战，逃到山里去躲起来了，蜀国最后的情况是从老百姓那边征不到足够的兵员，大家族对刘禅深恶痛绝，不肯交出子弟兵助战，就在这种情况下，刘禅无奈，最终选择投降（这就是我文章里为什么马氏不许刘武乱说话的原因，汉中崩溃，百姓们一定慌乱，只要百姓们逃命躲入深山，皇帝招不到兵，追究下来不处分刘武是很可能的，当然运气好，正好姜维回来了，剑阁之围顿解）。
韩非子里内储说上七术中有一段说的好，对百姓最大的恩德，也不过是官员克己守法，让百姓安居乐业，而你想倚靠这些让百姓为你拼命，是不可能的。再大的恩德，也补偿不了人对死亡的恐惧，你想要让百姓不惧死亡勇敢从军，只有拿比死亡更恐怖的军法顶在后面（就是七术之一必罚），孙子兵法所说的置之死地而后生，就是这个意思（这也是为什么八百人能抗三千人攻击，第一是地形，第二则是蜀军自知难得生还，又不敢投降，只好拼死抵抗。）。
所以，我文章中交代的人物，像那个刀斧手徐五，他也怕死，之所以帮将军挡一箭原不过是以为一箭有什么了不起的？他们这些军人中箭多了去的，一箭要不了命，而将军被杀，依古代军法，亲兵是要被处罚的！最严重时就是斩首。挨一箭和被杀头，再想想三国演义中那些亲兵拼死抢回将军尸身的场面，想来大家能够理会了吧？
至于蜀国与魏国人之间的隔膜，你要想想看，四十多年是个什么概念？我们伟大的共和国，也不过才五十多岁，魏兵屠城也是很正常的，古代攻城掠地一旦开打，基本都是战后放假三天，士兵狂欢，只是狂欢的对象就是那些倒霉的守城军民了，这种狂欢结果就是导致两国军民的加深仇视，也很自然。
还有对于刘武人物，我说的很清楚了，他少小加入军旅，十五从军，所以在文化程度上差一些，只粗读过书经，不过肯与弟兄们同甘共苦，这就是人格魅力，虽然为人有些优柔寡断（没法不优柔寡断，你若是一个在被本家势力和各大家族势力排斥下成长的人，你也会像他一样，而且蜀国就那点兵马，跟魏国没法比，再说他连那点兵马都控制不动呢。你让他怎么不死一个弟兄就心疼老半天？），他的飞扬我可以直接告诉诸位，只有当这位被蜀国各大家族视为杂种的汉室末裔，到达羌部时，那些羌人对刘武态度的容纳，才会让刘武开始崛起，有人支持，才扬眉吐气，才会飞扬（这可以参照古代游牧部落匈奴对于汉飞将军李广之子李陵的态度，古时候都认为将门虎种，各大部落都希望能拥有猛士的后裔，而名将加猛士，每个游牧部落都欢迎）。
刘武的崛起，自然是有一部分是羌部和蜀汉的联合，有人会问姜维也是想借羌部兵马，怎么他没成功？
其一，姜维是陇西人没错，但是他是陇西汉人，陇西汉人跟羌部本来就有隔膜，连护羌校尉都是带头欺负羌部，羌部跟着你干才怪，而刘武就不同，他母亲就被视为羌女，身为羌女的孩子，羌人自然对其没什么恶感。其二，羌部最重英雄，姜维也算是英雄，可是他真的文武双全么？三国志上写来写去都把老姜写成文官模样，再说，当时姜维也有五十八岁，年纪大了气力衰竭，上战场都抖抖索索的，还让老姜上床公干？姜维这种文官对于野蛮惯了的羌部而言最是瞧不起，所以他们才会崇拜马儿（就是马超），刘武这等骁勇善战在魏国名声大噪的家伙，正好投其所好。
最后还要说一下，团结穷人，这话有些大，打倒富人穷人一哄而上，他们喂饱了，也会变成富人的，那他们为什么还要跟着兄弟你拼命，还是打倒富人么？他们也是富人啊。所以，光靠打倒富人没可能。
还有后来的打~土豪分~田地，这就等于领头名状，打了土豪，你就是帮凶，分到土地，你就是抢了富人的东西，等富人组织家兵队伍冲回来，用胡汉三的话来说：“拿了我的，就得给我交出来，吃了我的，就得给我吐出来。”，我在给他补一句吧，打了我的兄弟，你就得挨打（也许会被打死）。
穷人们为了土地，为了活命，只有硬着头皮跟着干到底了，人的本性就是这样，又想占便宜又怕吃苦头，苦头最大，莫过于死亡，所以就算意淫三国穿越，关键在于把握好这个，只有让更多人非跟着你干不可才行（单分财产收买人心是没用的，必须要裹人，让更多人领你的投名状，那么他们就只好一条道走到黑了。），要么就是遵从三国实质法则，依靠大家族。
单靠残忍嗜杀，比能杀，没人超过吕布，可为什么吕布最后会死？什么人都杀，什么道德都视为狗屁，这是乱世生存法则，可是若是你的老板如此，你会誓死效忠么？
说来说去，吕布的悲哀正在于此，他靠个人魅力纠合了相当多的人跟随他，也是因为自己太只顾自己，旁人不顾，到最后跟随的弟兄们没捞着好处倒是一身的伤病还要挨骂挨打，就像遇到个恶老板，只知道要求员工死命给他干活却对薪水抠抠索索，吕布如是，项羽也是这样，有人跟随到底才怪呢。
（我知道兄弟们马上指出反例：陈宫和高顺，我要解释一下，首先陈宫是曹操叛臣，从最简单的心理学角度来问诸位，老曹怎么可能容的下一个叛臣？容得下陈宫，这不是怂恿和告诉部下以后再度叛乱，反正输了没事儿？还有高顺，他可是导致夏侯惇丢了一只眼的功臣，夏侯家族是什么家族？世代与曹氏联姻的家族，把这个高顺放过，这不是挑起夏侯家族的不满情绪么？就算是高顺真的是要跟吕布一条道走到黑，那支撑高顺的是什么？是忠于主公绝不反叛的思想，那又是什么？就像武林外传上面的那些个伙计，故事而已，要是现实生活，有佟香玉这样的老板，你会怎样？拜拜了，拜拜了，我是这样选的，你呢？也一样吧？）
所以大家瞧不起大耳贼说大耳贼虚伪，那是笑话，手段虚伪有什么要紧？关键是结果，他的确深得民心，而百姓的态度才是最重要的。不然你天天电视喊话宣传喊好，而事实上把国家治理得一塌糊涂，老百姓还是会怨声载道。
刘武抚恤部下`，对于不少人来说也快算是虚伪了（就跟他祖宗刘邦似的），可是你是希望自己老板像刘邦的这种虚伪呢？还是希望老板跟项羽一样直白？
汉初的那些人才的最终选择已经说明了一切，武林外传若非是在演戏而是真实，那些员工也早跑光了。
（这个三国之力挽狂澜，老实话说，现在我是想尽可能像真实的三国，其他的我没考虑，要是大家读起来有些吃力，对不起了，照顾头忘记了屁股，我自己都觉得是不是该开个别的？能简单一些的?揣摩那个时代的人辛苦的一踏糊涂，现在我能理解为什么大家最后爱用机枪统一华夏了，太写实也不好，难啊，写的又慢，还不讨好。我在拼命揣摩三国志和其他一些文献的同时忘记了一点，其实那段历史离大家已经太远了，远到大家看不真切，看不明白。对不起大家了。）
以上就是我的作品相关讲解，也是我目前三国中没提过的一些细节，希望有懂行的跟我探讨一下。